《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》：乾隆盛世下的社会恐慌与政治博弈

作者: [美] 孔飞力
出版社: 生活·读书·新知三联书店 上海三联书店
副标题: 1768年中国妖术大恐慌
原作名: Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768
译者: 陈兼 / 刘昶
出版年: 2014-6
页数: 368
定价: 38.00元
装帧: 平装
丛书: 孔飞力著作集
ISBN: 9787542643216

 

 

在中国历史上，乾隆时期被视为清朝的鼎盛之世，然而在1768年，一场名为“叫魂”的妖术恐慌席卷大半个中国，动摇了社会的稳定。美国历史学家孔飞力在其著作《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》中，深入剖析了这一事件的起因、发展及其背后的社会、政治因素。

“叫魂”事件的起源与传播

所谓“叫魂”，指的是通过获取他人毛发、衣物等个人物品，施以妖术以盗取其灵魂，导致受害者生病甚至死亡。这一传闻最早在江南地区出现，迅速引发民众恐慌。外乡人、流浪僧人、乞丐等社会边缘群体被视为主要嫌疑对象，遭到怀疑、抓捕，甚至私刑处死。随着谣言的传播，恐慌情绪沿着长江和大运河蔓延，波及多个省份。

官僚体系的反应与皇帝的焦虑

面对“叫魂”事件，地方官员最初选择隐瞒，试图平息民间恐慌，避免事态扩大。然而，随着事件的发展，消息传至乾隆皇帝耳中。乾隆对此高度重视，认为背后可能存在反叛阴谋，亲自督办，要求彻查此事。然而，经过大规模调查，未能找到确凿证据，最终在军机大臣的劝谏下，乾隆停止了公开调查，但仍命令秘密追查。

深层次的社会与政治因素

孔飞力认为，“叫魂”事件的背后，反映了乾隆时期社会的深层次问题。首先，人口增长与土地资源的矛盾，加剧了社会的不稳定，流民增多，导致对陌生人的恐惧和排斥。其次，官僚体系的僵化和腐败，使得地方治理能力下降，无法有效应对突发事件。此外，作为满族统治者，乾隆对汉族文化的影响心存戒备，担心“叫魂”事件背后隐藏着反清复明的政治阴谋。

学术价值与影响

《叫魂》一书通过对1768年“叫魂”事件的深入研究，揭示了清朝中期社会、政治、文化的复杂面貌。作者结合社会史、文化史、政治史等多种研究方法，为理解中国传统社会的运作机制提供了新的视角。该书被誉为研究中国历史的经典之作，广受学界和读者好评。